على حافة الضوء
د. عمار برهان
وُلد الفنان التشكيلي إبراهيم الصلحي في أمدرمان عام 1930 ونشأ في فضاء سوداني تتجاور فيه الخلوة والأسواق الشعبية والنيل وملامح الناس وتلقى تعليمه العام والثانوي في مدينته ثم التحق في أواخر الأربعينيات بمدرسة التصميم في كلية غردون التذكارية التي صارت لاحقاً جزءاً من مؤسسات التعليم الفني بالخرطوم ومنذ بداياته حمل اعتزازاً عميقاً بهويته السودانية وجعلها جسراً يصل العروبة بإفريقيا، والتراث بأسئلة العصر، تفتحت علاقته بالخط العربي في خلوة والده الشيخ الصلحي حيث كان ينسخ الآيات والعبارات على الألواح فتعلّم الإصغاء إلى إيقاع الحرف وموازين الشكل والفراغ وقاده ذلك الحس المبكر إلى الرسم والتلوين، ثم سافر إلى بريطانيا ودرس في مدرسة سليد للفنون الجميلة بجامعة لندن بين عامي 1954 و1957 وكذلك زمالة فنية في الولايات المتحدة منتصف الستينيات، تابع دراساته وتجاربه في التصوير الفوتوغرافي من بينها دروس بجامعة كولومبيا في نيويورك، فاتسعت رؤيته للوسائط والصورة
عاد الصلحي إلى السودان محمّلاً بمعارف الحداثة الأوروبية وشرع يبحث عن لغة تنبع من أرضه فأدخل الحروف العربية إلى لوحاته ثم حوّلها بالتدريج إلى كائنات بشرية ونباتية وأقنعة وإشارات روحية، وكانت الشمس السودانية الساطعة سبباً في تأمله أثر الضوء الذي يسطّح الأشكال ويكثف الظلال ولذلك اختزل ألوانه ومال إلى الأسود والأبيض والبنيات الترابية والرماديات بحثاً عن عمق تتجاور فيه الرؤية الخارجية والبصيرة الداخلية
أسهم مع أحمد محمد شبرين وفنانين آخرين في بلورة مدرسة الخرطوم خلال ستينيات القرن العشرين وقد سعت هذه الحركة الفنية إلى صياغة جماليات وطنية عربية إفريقية بعد استقلال السودان مستفيدة من الخط والزخارف المحلية والذاكرة الإسلامية والإفريقية مع انفتاح واعٍ على التجريد والسريالية والتكعيبية، منح هذا المشروع أعمال الصلحي طابعاً متفرداً وجعل تجربته مرجعاً أساسياً في الحداثة الإفريقية والعربية
عمل الصلحي معلماً للفنون ثم تولى مناصب ثقافية ودبلوماسية حتى صار وكيلاً بوزارة الثقافة والإعلام في عهد جعفر نميري، وفي عام 1975 اعتُقل على خلفية اتهام سياسي وأمضى أكثر من ستة أشهر في سجن كوبر من دون محاكمة فتحولت العزلة إلى مختبر روحي وفني وبعد إطلاق سراحه وأثناء الإقامة الجبرية عام 1976 أنجز رسومات (دفتر السجن) التي جمعت الوجوه المقيدة والطيور والعمارة والرموز والأسطر الشعرية ونشرت مؤسسة الشارقة للفنون ومتحف الفن الحديث في نيويورك عام 2018
أقام الصلحي معارض فردية وجماعية في عواصم كثيرة، ودخلت أعماله مجموعات مؤسسات مرموقة، منها متحف الفن الحديث، ومتحف المتروبوليتان، وتيت، والمتحف الوطني للفن الإفريقي، والمعرض الوطني لفيكتوريا، وتكشف هذه المقتنيات اتساع الأثر الذي أحدثه فنان ظل وفياً للتجريب ومحافظاً على صلته بالإنسان السوداني والطبيعة والذاكرة، اتسعت موهبته إلى الكتابة والنقد والتعليم والسينما والتلفزيون وعمل كمحاضر بكلية الفنون الجميلة والتطبيقية، وجسّد شخصية الحنين في فيلم (عرس الزين) للمخرج خالد الصديق، وقدم برنامجي (بيت الجاك) و(مع الناس) كما صدرت سيرته (قبضة من تراب)، وكتاب حواري بعنوان (بيت الجاك)، وظلت أقواله تلخص فلسفته، السجن أتاح له الانفراد بذاته، والصورة منحته وسيلة للتعبير، والأسود والأبيض قاداه إلى الرمادي، والطبيعة ووجوه البشر عرفته بالمكان، وفي مشروعه الفكري دعا إلى تجاوز الثنائيات الجامدة التي تفصل الإفريقي عن العربي، والمحلي عن العالمي، والقديم عن الحديث، رأى الفن حركةً عضويةً تنمو من التجربة الحية وتستوعب المؤثرات من دون أن تفقد نبرتها الخاصة لذلك جاءت لوحاته مساحات للتأمل الفلسفي والاجتماعي، تتشابك فيها معاناة الفرد مع مصير الجماعة، ومن أشهر تصوراته لوحة اليد الضخمة التي ترمز إلى شعب يمسك وطنه بيديه، مؤكداً مسؤولية الناس عن حماية الأرض وصناعة المستقبل المشترك بإرادة جماعية حرة وواعية
احتفظت أم درمان بمكانها الأعمق في وجدانه ولا سيما العباسية وخور أبوعنجة وبيوت الأهل، كان يرى الإقامة خارج السودان حضوراً جسدياً بينما بقيت الروح في البيت الذي وُلد فيه وفي عام 2023 اختار نقاد وفنانون لوحة (صورة ذاتية للمعاناة) ضمن ست عشرة صورة بورتريه بارزة في مقال نشرته صحيفة الغارديان تزامناً مع إعادة افتتاح المعرض الوطني للصور في لندن، وهكذا يظل الصلحي رائداً صاغ من الحرف والظل والذاكرة فناً كونياً بقلبٍ سودانيٍ خالص.
