(تيارات)
إبراهيم العمدة خوجلي
كلام مطلق، بعيداً عن الشخصنة والتأويل، بل وجهة نظر بكل احترام وتقدير.. بلا شك أن النظارة والعمودية سابقاً كانتا تمثلان أعلى درجات الإدارة الأهلية التقليدية، وهيكلاً اجتماعياً وإدارياً قوياً. كانت النظارة والعمودية تتمتعان بهيبة واحترام كبيرين لدى المواطن والدولة معاً، وكان الناظر أو العمدة وكيلاً للسلطة المركزية، وتلجأ إليهم السلطات المحلية في إدارة القبائل وفض النزاعات، ومهام أخرى متعددة يطول شرحها، ولكنها معلومة..
فالنظارة والعمودية في مراحلهما الأولى والأساسية كانتا قيادتين حقيقيتين بمعنى الكلمة، ومسؤولية عالية وجسيمة في خدمة الوطن وإدارة شؤونه المجتمعية. وكنا نجد في كل منهما أباً للكل، يستشيرونه في الكبيرة والصغيرة، والنظارة والعمودية كانتا تعنيان القوة والهيبة والغلبة والسيطرة، ولكن حالياً اختلف الوضع، وتغيرت قواعد ومعايير اختيارهما في زمن اختل فيه كل شيء، وأضحى في ماضي الذكريات!!
نعم، يا سادة، الناظر والعمدة كانا مصدر فخر وإعزاز للمناطق التي يمثلونها، ويحتفلون بهما ويعتزون كثيراً بتشريفهما مناسباتهم المختلفة، وهذا من صميم عمل الإدارات الأهلية في السابق: ربط الناس ببعض، وتذليل عقباتهم في جو ودي أسري جامع.. فهي جزء من نسيجنا الاجتماعي، بل هي صامولة الربط القوية، التي لا يُبنى تاريخ أمجادها على المعاداة والنفور حباً للظهور ليس إلا..
فالنظارة والعمودية (الأصل) هما تعامل، وإنسانية، وضمير، وإحساس بمعاناة وهموم القبيلة والمنطقة التي تحيط بهما، قبل أن تكونا امتيازاً وصلاحيات…
وكل ناظر وعمدة في ذاك العهد كان يعمل من موقع مسؤوليته ومهامه بجد وإخلاص، ويتقي الله في الناس أولاً، ويعمل بشكل صحيح وسليم، وبصدق وأمانة…
فالتاريخ سجل، على صعيد ذاكرة الإدارة الأهلية، نجاحات كبيرة أُسست خدمياً لقرى جعلتها في قائمة ركب النمو والتطور المجتمعي، ولا يعلم مواطن القرية تفاصيل هذا الإنجاز إلى أن يجده ماثلاً أمامه، دون أن يُدوَّن اسم فاعله، طالما العمدة نفسه ابن القرية المعنية…
هذه ثقافة قياداتنا الإدارية سابقاً، والتي دونتها الذاكرة الاجتماعية، فمعالم التاريخ لا تُطمس، فقط علينا أن نستلهم منها الدروس والعبر.. عسى ولعل!!
فالناظر أو العمدة الرقم في الإدارة (الأصل)، وأنا أركز أكثر على هذا التعريف لأنه مهم.. نجاحه يكمن في جده وحزمه ولينه معاً، والعمل بكل ما أوتي من حكمة، ووفق رؤى صحيحة واضحة. لذا لا يُقاس بعدد من يتبعونه أو يخدمونه، بل بحجم من يخدمهم، وعدد من يمكنهم، ويحفزهم، ويضعهم على الطريق الصحيح…
وهو الذي يجعل الآخرين يتبعونه عن قناعة وثقة واحترام، لأنه يجمع ولا يُفرّق، يوحد ولا يشتت الجهود الخدمية، ويضع مصالح قريته ومنطقته ووطنه، الذي أولاه هذه الثقة واختاره من بين الناس، فوق كل الاعتبارات الشخصية والمصالح الضيقة، بعيداً عن اتساع الدائرة الجغرافية الخدمية ومردوداتها الهلامية التي لا تصب في المصلحة المباشرة، وقد تفسد بتقاطعاتها المناطقية للود ألف قضية…
النظارة والعمودية “ناس ما خمج”، يا تبقى قدرهما بالمعنى المتعارف عليه ده من صفات قيادية تنال قبول وتجاوب الأكثرية، وتكون فعلاً الرجل المناسب في المكان المناسب، وإلا تبتعد عن الشغلانية دي بكل هدوء، وبعيداً عن الضوضاء والأساليب الارتجالية الملتوية، وما أكثرها في زماننا هذا…
خدمة الناس أمانة أمام الله، فهل من يتقي ويخشى ويعتبر بعد كل هذا الذي نحن فيه!
