الطمبور فقد أحد أبرز أصواته وحراس تراثه
نهاية رحلة فنية حافلة بالعطاء
يغيب ويبقى صوته في الوجدان
شراكة الكلمة واللحن.. شعراء رافقوا مسيرته
من قرية أرقي إلى قلب المشهد الغنائي الشمالي
محنة المرض التي رافقت سنواته الأخيرة
عبدالمنعم هلال ـ آكشن سبورت
سكتت يوم الثلاثاء الموافق الثاني من يونيو 2026 واحدة من أعذب النغمات التي عرفتها منطقة منحنى النيل في السودان برحيل الفنان عبد الرحيم أرقي أحد أبرز أعلام غناء الطمبور في الولاية الشمالية.
ـ عن دنيا أفنى فيها عمراً طويلاً في خدمة هذا الفن الأصيل وافت المنية الفنان بمستشفى الدبة بالولاية الشمالية، لتنطلق فور إعلان الخبر موجة نعي واسعة من الوسط الفني والثقافي السوداني ومن أبناء منطقة الشمالية على وجه الخصوص الذين وجدوا في رحيله فقداناً لجزء أصيل من ذاكرتهم الغنائية والاجتماعية.
ـ نعى فنانون وشعراء من أبناء منحنى النيل الراحلَ بكلمات مؤثرة استعادوا فيها محطات من مسيرته الفنية الحافلة ومكانته بوصفه أحد الأصوات التي حملت (الطمبور) من مضارب القرى والمناسبات الاجتماعية إلى قلب الوجدان الشعبي السوداني العام.
هوية موسيقية
ـ يُنسب الفنان الراحل في اسمه الفني إلى قريته (أرقي) إحدى القرى التابعة لمحلية الدبة بالولاية الشمالية وهي منطقة عُرفت تاريخياً باحتضانها لفن الطمبور وإيقاع (الدليب) اللذين يشكلان الهوية الموسيقية الأبرز لأهل الشمال وقد ارتبط اسمه بمدينته الصغيرة حتى صار علماً عليها إذ ظل مقيماً في محيطها طوال مسيرته يستمد من أجوائها وناسها وأفراحها مادة غنائه.
نشأ أرقي في بيئة اجتماعية تعشق (السيرة) والطمبور حيث يشكل هذا الفن العمود الفقري لإحياء المناسبات والأفراح في الولاية الشمالية ووجد قبولاً واسعاً تجاوز حدود منطقته الجغرافية الضيقة حتى صار أحد الأصوات المحببة لدى الجاليات السودانية في المهجر وبخاصة في المدن السعودية التي شهدت أمسيات وحفلات خاصة أقامها محبو فنه من جدة إلى غيرها من المدن التي يتكثف فيها وجود أبناء الشمالية.
مسيرة حافلة
ـ قدم الراحل عبر عقود من العمل الفني رصيداً غنائياً واسعاً من أغاني الطمبور التي تغنى فيها بالحب والفراق والحنين وحملت أغلبها كلمات شعراء من أبناء منطقته في مقدمتهم الشاعر علاء الدين أب سير الذي تعاونا معاً في أكثر من عمل ومن أبرز أغانيه التي رسخت في الذاكرة الشعبية وما زالت متداولة بكثافة بين محبي فن الطمبور (عافي منك) و(كان زادي) و(باكر بجيك) و(جن الريد) و(لما ساقتني الخطيوات) إضافة إلى أعمال أخرى قدمها في المحافل والمناسبات ومنتديات السلطنة التراثية بالشمالية.
لم يكن أرقي مجرد مؤدٍّ لهذا اللون الغنائي بل كان أحد حماته المخلصين في زمن تراجعت فيه بعض الفنون الشعبية أمام موجات التمدين والتغير الثقافي إذ ظل حريصاً على الحفاظ على الطابع الأصيل للطمبور بأوتاره الخماسية وإيقاعه المرتبط بالدليب رافضاً لصوته أن ينفصل عن جذوره الاجتماعية العميقة في قرى الشمالية وحول ضفاف النيل.
شراكة مثمرة
ـ لم يكن نجاح عبد الرحيم أرقي وليد صوته وأدائه وحدهما بل ثمرة شراكة فنية طويلة جمعته بعدد من شعراء الغنائية الشعبية في الشمالية ممن أمدوه بنصوص وجدانية عبّرت عن الحنين والفراق والوجع الإنساني بلغة قريبة من قلب الإنسان البسيط في الريف السوداني.
يتصدر هذه القائمة الشاعر علاء الدين أب سير الذي يُعد أكثر من رافق أرقي في مسيرته من حيث عدد الأعمال المشتركة إذ كتب له عدداً من أشهر أغانيه التي رسخت في الذاكرة الشعبية من بينها الأغنية الأشهر في مسيرته (عافي منك وراضي عنك) إضافة إلى أغنيتي (رويان من قلبك يمه) و(لما ساقتني الخطيوات) وأغنية (مآسي الغربة) التي تناولت هموم المغترب وشجن البعاد عن الأهل والوطن وقد شكلت هذه الشراكة بين صوت أرقي الدافئ وقلم أب سير الرقيق واحدة من أبرز الثنائيات في وجدان أغنية الطمبور بالشمالية على مدى سنوات طويلة.
إلى جانب أب سير يحمل رصيد أرقي الغنائي أعمالاً أخرى عديدة لم تتوفر بشأنها معلومات موثقة كافية عن كتّابها في المصادر المتاحة من بينها أغاني (كان زادي) و(باكر بجيك) و(جن الريد) و(طلول أحبابي) و(الشمال طولت) و(محاسن) و(القدر في يوم فرقنا) وهي أعمال ما زالت متداولة بكثافة بين محبي فن الطمبور ومنصات توزيع (طنابير الشمال) المتخصصة.
أما من جهة المضمون فقد غلب على قصائد أرقي الغنائية طابع الحنين والعتاب الرقيق وتصوير مشاعر الأم والابن وشجن الغربة والبعاد ووجع الفراق العاطفي بلغة سودانية دارجة قريبة من محكية أهل الشمالية ومزجت في كثير من الأحيان بين الحس الفردي الوجداني والبعد الاجتماعي الجمعي الذي يطبع القصيدة الغنائية الشعبية في تلك المنطقة.
محنة المرض
ـ لم تكن السنة الأخيرة من حياة الفنان الراحل سهلة إذ عانى من وعكة صحية طويلة تمثلت في برودة بأعصاب الأرجل أثرت على قدرته على الحركة الأمر الذي دفع محبيه وأبناء منطقته إلى إطلاق مناشدات متكررة للدولة ولوزارة الثقافة والإعلام من أجل مساعدته على السفر لتلقي العلاج خارج البلاد وقد شهد النصف الثاني من عام 2025 حراكاً شعبياً لدعمه تُوج بزيارة وفد من حكومة الولاية الشمالية ومحلية الدبة له للاطمئنان على صحته بعد أن أقعده المرض.
ورغم هذه المحنة ظل اسم أرقي حاضراً في وجدان محبيه الذين لم يتوقفوا عن الدعاء له بالشفاء العاجل إلى أن حسم القدر الأمر صباح يوم الثلاثاء الثاني من يونيو 2026 واحدة من أعذب النغمات التي عرفتها منطقة منحنى برحيله عن دنيا لم تمهله فرصة العلاج التي طال انتظارها.
فارس الطمبور
ـ يحتل الطمبور مكانة خاصة في الموروث الموسيقي السوداني فهو آلة وترية تُصنع من الخشب والجلد تعود جذورها التاريخية إلى فارس القديمة بحسب بعض الباحثين وإن كانت آثارها قد وُجدت منقوشة في مواقع أثرية عديدة بشمال السودان الذي شكل على مر العصور معبراً حضارياً نحو شرق أفريقيا ووسطها ويحمل الطمبور في الولاية الشمالية أهمية استثنائية بوصفه الآلة الموسيقية الرئيسية المرتبطة بإيقاع (الدليب) وهو إيقاع ضارب في القِدم يستمد اسمه من أشجار الدليب المعروفة في غرب السودان.
وقد شكل فنانون من طراز عبد الرحيم أرقي حلقة وصل بين هذا التراث العريق وأجيال جديدة من المستمعين عبر منصات التواصل الاجتماعي ومنصات توزيع الأغنية الشعبية المتخصصة في فن (طنابير الشمال) التي أعادت تقديم أعماله لجمهور واسع تجاوز حدود منطقته الأصلية.
رقم كبير
فور انتشار خبر الوفاة توالت رسائل النعي والتأبين من فنانين وشعراء وأبناء منطقة منحنى النيل الذين أجمعوا على وصفه بأنه رقم لا يمكن تجاوزه في عالم الفن السوداني) مستذكرين مسيرته الحافلة بالعطاء وأثره في ترسيخ فن الطمبور بوصفه فناً قومياً يعشقه أبناء السودان كافة لا أبناء الشمالية وحدهم.
ويُنتظر أن تشهد الأيام المقبلة مزيداً من فعاليات التأبين والوفاء لهذا الفنان الذي أفنى عمره في خدمة تراث بلاده الغنائي وسط دعوات من محبيه لتوثيق إرثه الفني وأرشفة أعماله حفاظاً عليها من الاندثار تكريماً لصوت رافق أفراح أهل الشمالية وأحزانهم لعقود طويلة.
له الرحمة والمغفرة وللوسط الفني السوداني والمكلوم بفقده صادق العزاء.
